旧约39卷各书简介

创世记 上帝创造了世界，人类反叛了他们的创造者（被称为“人类的堕落”），上帝实施了一项救赎（救赎）计划，包括呼唤一群人为上帝成为列国（外邦人）的光，并与他们建立契约关系（称为亚伯拉罕之约）。 出埃及记 上帝将其子民以色列从奴役中拯救出来，赐给他们诫命（摩西律法）让他们生活，并应许他们将拥有有自己的土地。 利未记 上帝的子民被教导如何为上帝过分别为圣的生活，并敬拜上帝。 民数记 上帝带领其子民穿过旷野。虽然他们背离，上帝仍然忠于自己与他们所立的圣约。 申命记 上帝继续将诫命传给其子民，这样当他们进入应许之地时，将律法牢记在心中。 约书亚记 上帝通过带领子民进入应许之地来履行其圣约。 士师记 上帝继续拯救其时常悖逆的子民，为他们兴起了 14 位士师。 路得记 通过大卫祖先血统中的亲属救赎主波阿斯的形象来预示最终的救赎主（耶稣基督）。 撒母耳记上 神自己就是以色列的王，可是以色列人还不够，还要求一个像“所有其他国家”一样的地上的王；这很快就导致了失望。 撒母耳记下 上帝任命大卫作为以色列的第二位王，并与他立约（称为大卫之约），这是圣经叙述中的一个重要时刻，因为耶稣基督（万王之王）将来自大卫王的血统。 列王记上 神要求以色列的王顺服律法，但大多数王“行耶和华眼中看为恶的事”，鼓励偶像崇拜（崇拜假神），导致审判，以色列国分裂为两个王国（北国以色列和南国犹大）。 列王记下 以色列和犹大国王的叛逆导致上帝允许子民被俘，为先知铺平了道路，并预示即将到来的那位君王，即将完全顺服上帝的旨意的耶稣。 历代志上 当犹太人在被掳后返回应许之地时，上帝希望其子民从历史上知道他们来自哪里，并通过提醒大卫之约不变的希望来安抚他们 。 历代志下 历代志下聚焦于住在耶路撒冷的王，特别是大卫的后裔，突出那些对上帝忠心、不忠心的王，希望后世选择对上帝忠心。 以斯拉记 以色列人从巴比伦被掳返回耶路撒冷大约 50 年后，重建了耶路撒冷城市、圣殿和信仰生活，重点是领导重建的三位关键领袖。 尼希米记 以色列人尼希米是波斯王的酒政，他听说耶路撒冷的城墙被毁，就得到允许返回并重建城墙；然而，从属灵的角度来看，以色列的情况并没有比以前好。 以斯帖记 这本书的重点是巴比伦被掳 100 年后仍然生活在书珊城（古波斯帝国的首都）的犹太人。虽然这本书从未直接提到上帝，但这是上帝使用一位美丽的年轻犹太妇女以斯帖拯救上帝子民的故事。 约伯记 这本书是旧约圣经中唯一一本不是关于以色列人的书卷。它通过一个名叫约伯的义人的故事教导我们关于上帝的知识。上帝允许约伯受撒旦的折磨，以表明这个世界正在遭受人堕落的影响，但是上帝仍然在掌控之中。上帝的眼睛注视着整个宇宙的每一个细节， 在人生挫折中，上帝也值得信靠。 诗篇 诗篇收录了 150 首希伯来诗歌、歌曲和祈祷文，其中 70 多首由大卫王创作，被编为上帝子民的祈祷书，也被以色列从巴比伦流放归来后在圣殿中唱歌的合唱团用作诗歌集。 箴言 这是一本充满智慧的手册，与所罗门王（被称为有史以来最聪明的人）有关，帮助上帝的子民学会敬畏上帝并过有道德的生活。 传道书 这是另一本智慧书，讲述了一位教师寻求传授生命转瞬即逝、不可预测的本质以及美好人生的关键：就是敬畏上帝，上帝总有一天会揭示今生在世的目的。 雅歌 这是一本希伯来情诗集，表达了通过不断寻求和发现所表达的强烈性爱，将读者指向完全了解和被完全了解的奇妙（the wonder of knowing fully and being fully known），甚至可能指向上帝的爱。 以赛亚书 这是第一本大先知书。以赛亚在乌西雅、约坦、亚哈斯和希西家王统治期间成为犹大的先知，大约在犹大被掳到巴比伦前 150 年，警告这个国家悖逆上帝和偶像崇拜的后果，也在关于即将到来的弥赛亚的预言中宣布和预言了上帝的恩典。 耶利米书 第二本大先知书中，耶利米继续以赛亚的信息，呼吁国人悔改并归向上帝，直到耶路撒冷在公元前 586 年被巴比伦沦陷。 耶利米哀歌 耶利米哀歌也被认为是“哭泣的先知”耶利米写的，这本书是关于巴比伦人占领和摧毁耶路撒冷和圣殿的悲剧的哀歌；但是在这一切中，上帝是信实的。 以西结书 以西结的信息集中在耶和华的荣耀上，以以色列未来复兴的应许结束。以西结既是先知又是祭司，与耶利米和但以理同时代，也是被巴比伦人俘虏的 一万名犹太人之一。 但以理书 但以理在以色列人被困巴比伦的 70 年间做先知。他在十几岁时被流放到巴比伦，被要求以巴比伦人的方式生活，但上帝与但以理同在，并使用他来鼓励被流放的以色列人。 何西阿书 何西阿书是12卷小先知书中的第一卷。何西阿最有名的是受主指示，娶一个不忠的女人，以此表明尽管上帝的子民对上帝不忠，但上帝是信实的。 约珥记 像何西阿一样，约珥也用了一些有形的东西——他用的是干旱和蝗灾——来描绘上帝在“耶和华的日子”的审判。 阿摩斯书 在耶罗波安二世统治下国家安全、繁荣与和平的时期，上帝使用阿摩司来警告人们忽视真诚的敬拜和公义的后果，如果人们不听先知的话，上帝就会保持沉默。 俄巴底亚书 先知俄巴底亚在旧约中最短的一卷书（只有 21 节）中预言了上帝会审判以色列的敌人，将他们解救出来，并应许以色列有一天将完全拥有上帝应许的产业，真正的君王将在地上统治。 约拿书 这是一本著名的先知书，书中先知约拿曾被一条大鱼吞下。此书教导我们关于富有耐心和同情心的上帝的伟大，上帝甚至深深地关心叛逆和邪恶的人。 弥迦书 弥迦预言了对犹大国的惩罚，因为犹大炫耀其财富，压迫穷人，以及那些假先知使上帝的子民误入歧途，同时预言未来的弥赛亚和拯救者将要（从伯利恒城）来到，来证明上帝对子民的信实。 那鸿书 在尼尼微人听从约拿的警告后悔改大约 125 年后，那鸿传道说，除非他们不悔改，上帝将再次审判尼尼微；虽然上帝是有耐心和怜悯的，但祂另一方面也是忌邪的、公正的。 哈巴谷书 哈巴谷质问上帝，为何选择让凶暴的巴比伦审判悖逆和不忠的犹大。尽管哈巴谷对上帝的决定感到困惑，他仍然信靠上帝。 西番雅书 西番雅重复了预言性的应许，如果犹大不悔改并回转归向上帝，就会受到审判和毁灭，还预言了余民将看到上帝的拯救。 哈该书 巴比伦人摧毁了圣殿，犹大从被掳之地中归来后，哈该鼓励上帝的子民记住他们与上帝的圣约，把上帝放在首位，重建圣殿。 撒迦利亚书 哈该和撒迦利亚同时期发预言，哈该激励上帝的子民重建圣殿，撒迦利亚则挑战他们完成这项工作，因弥赛亚即将到来。 玛拉基书 这是按时间顺序排列的旧约最后一卷书，包含了玛拉基对以色列人不忠和属灵冷漠的警告，以及关于即将到来的弥赛亚的预言性信息。 译自：One-Sentence Summaries of Every Old Testament Book https://www.biblestudytools.com/bible-study/topical-studies/one-sentence-summaries-of-every-old-testament-book.html